قسیم خضری
اگر مینیاتورکاری چیره دست برمبنای آثار و آرای هژار موکریانی اثری خلق نماید کاری سخت و دشوار و پیچیده در عین حال میدان وسیعی از زوایا و ظرافت و گوشه نگاهای متفاوت را دراختیار خواهد داشت و قادر خواهد بود نگاره ای زیبا و جهانی بنمایاند عبدالرحمان شرفکندی از همان اوان کودکی به تبع جبرحاکم بر شیوه زندگی مردمان سرزمینش رفتار و کردار و زندگانی خاص خود را داشت. مجموعه ای از خصائل و ویژگیهای متنوع و متباین وموازی در وجودش نهفته بود عشق و محبت ودوستی و صداقت وپاکی و رزم و پیکار و رافت و فداکاری و اندیشه و خرد سرلوحه زندگی سراسر ازفراز و نشیبش بود. توام با عشق و مهر تفنگ بر دوش بر جور و ستم می تاخت . در اوج جوانی مجبور به جلای اجباری وطن شد .در غریبستان سودای میهن آرام و قرارش را بگرفت و از هیچ تلاش و جدیتی در جهت نیل به اهدافش دریغ نورزید. باظرافت قلم ، قامت انسانیت وآزادی را تزئین می نمود و نوک خامه را در بحرانی ترین شرایط به منظور دفاع از برابری و یکسانی بکار میگرفت اگر بر اثر شرایط نامساعد زندگی نتوانست به دانشگاه و محافل آکادمیک راه یابد سنگر و کوه و تبعید را عملا به دانشگاه تبدیل کرد و این تنها برازنده هژار بود که در موقعیت های دشوار زیر حملات سنگین توپخانه و هواپیماهای ورگبار گلوله دشمن بعثی در مخفیگاه و غارهای تاریک زیر شمع وچراغ کم سو شب را به جهت مطالعه و تحقیق و تالیف به روز برساند. در اوج بیماری کتابخانه بیمارستان را فعال و پویا نموده و بر اثر مطالعه شبانه روزی به مدت دوسال چهار لهجه اصلی زبان عربی را یاد بگیرد کاری که شاید از توان بسیاری از اندیشمندان عرب خارج است. شرط رسیدن به موفقیت و پیروزی را رهایی از جهل و بیسوادی می دانست. سنگر نبرد مبارزان را با شعر و سرود توصیف و تصنیف میکرد و در همان حال بر خائنین می تاخت . اثرات جاودانه ای از خود بر جای گذاشت . گزافه گویی نیست گر مدعی شد که اگر خیام نیشابوری بار دیگر سر از خاک بر آورد از ترجمه رباعیات هژار بیش از رباعیات خود لذت خواهد برد . مرد حرف و عمل بود با استقامت مداوام در سفر و حضر درحال تحقیق و کند و کاو بود نظام گنجه ای و مولای رومی را بار دیگر به همگان معرفی نمود . فقه طیران و شرفنامه را به محافل علمی باز آورد.آهنگ های ام کلثوم را بیش از همه میشناخت . تک و تنها چندین شاخه علوم را به نمایندگی از یک ملت با استقامت و بدون تزلرل راهبری میکرد .شاعر و ادیب و فیلسوف و مترجم و مورخ و محلل و هنرمند بود . از دوئل در دنیای علم ابایی نداشت و با افتخار آثار و افسانه های سایر ملل را به منظور استفاده و درک علوم تطبیقی ترجمه میکرد با ترجمه چند اثر دکتر شریعتی بویژ کتاب (یک بی نهایت صفر جلوش )
محافل متجدد گرای کردی را با اندیشه های نوین دینی ایرانی آشنا نمود . ابن سینا آن عالم شهیر و توانا تا قبل از استاد هژار برای محافل دانشگاهی ایرانی چندان شناخته شده نبود و به گفته عام و خاص ترجمه قانون در طب ابو علی سینا شاهکاری است که این هژار بود که توانست از عهده آن بر آید و بس ، با تدوین فرهنگ کردی به کردی و فارسی( هه نبانه بورینه ) محافل ایرانی غیر کرد را با کورد و کوردستان بیشتر آشنا نمود .در تحکیم پیوند تاریخی و ارتباطات فرهنگی اقوام ایران زمین تاثیر بسزایی داشت . اشعار و آثار این حکیم فرزانه به حدی وسیع و عمیق است که سالیان درازی محافل دانشجویی می توانند از آنها بهره مند شوند . تلاش و زحمات شبانه روزی فرمانداری و اداره ارشاد اسلامی و صدا و سیما مرکز مهاباد و بویژه انجمن فرهنگی ادبی مکریان و کانالهای ارتباطی در همکاری و برگزاری همایش ایشان قابل تقدیر و سپاسگزاریست حقا که تشکیل چنین سمپوزیوم هایی ایجابی و ضروریست . دست مریزاد با این همه جدیت و کوشش در برگزاری هرچه بهتر و برتر این همایش بجا و شایسته . اما ایران زمین مدیون تلاشهای خستگی ناپذیر این بزرگ مرد علمی است و می طلبد که این نوع همایش ها در سطح ملی با حضور اساتید معروف و متشخص دانشگاهی و مهمانان داخلی و خارجی و شخص مقام عالی وزارت فرهنگ و استاندار و....برگزار گردد جای شک و تردید نیست که شهرستان مهاباد و مردمان فرهیخته و ادب پرور آن ظرفیت و شایستگی برگزاری این نوع همایش ها را در سطح ملی و حتی فرا ملی را دارا می باشند . استاد هژار همیشه نگران بود نکند که قلمی را که در دست وی و دوستانش هست بعد از فوت برای همیشه از دست بیفتد خدای ناکرده بشکند یا گرد و خاک بخورد .می طلبد که دانشجویان رشته های مختلف علوم انسانی پایانامه های کارشناسی تا دکتری را به موضوعات مختلف از اندیشه و تالیفات ومیراث علمی عبدالرحمن شرفکندی اختصاص دهند .نویسندگان و ادیبان و منتقدان نیز قلم مبارک هژار و هیمن و وفایی و نالی و.... را با تلاش و پشتکار بیشتر تداوم و ترویج بخشند
با احترام 97/08/27